Гиппогриф — волшебное существо-химера: полуконь, полугрифон (при этом грифон сам является помесью льва и орла). От лошади у него задняя часть туловища, а голова , передние лапы и крылья орла. Имеет не только сильный клюв, но и крепкие острые когти на передних лапах, которые пускает в ход, либо слёта, либо становясь на дыбы.
Появление гиппогрифа в европейской мифологии выглядит довольно забавным: еще древнеримский поэт Вергилий, не найдя в своем словаре выражение "когда рак на горе свистнет", изрек блистательную фразу: «Jungentur jam grypes eguis», что можно перевести как «когда грифон породнится с лошадью».
Четырьмя столетиями позже его комментатор Сервий утверждает, что грифы - это животные, у которых передняя часть туловища орлиная, а задняя - львиная. Чтобы подкрепить свое утверждение, он прибавляет, что они ненавидят лошадей. Вернее, любят. Очень. Они их едят... Но вот кого-то выражение Вергилия явно затронуло куда больше - ибо в начале XVI века Лудовико Ариосто вспомнил его и придумал гиппогрифа. В грифе древних сожительствуют орел и лев; в Ариостовом гиппогрифе - лошадь и гриф, это чудовище, или вымысел, второй степени.
Согласно Ариосто, родина гиппогрифа — Рифейские горы. Выдумка, как оказалось, была вполне удачной - во всяком случае, Пьетро Микелли замечает, что гиппогриф более гармоничное созданье, чем крылатая лошадь (с точки зрения биологии, кстати, тоже - этой твари хотя бы есть, куда прикрепить киль для крыльев, что у пегасов является проблемой номер один).
И пошло, поехало... Нельзя, конечно, сказать, что гиппогриф так уж прижился в мифологии - но, во всяком случае, пару кусочков земли себе отклевал. Во всяком случае, на картине Энгра "Спасение Анжелики", по мотивам романа Орландо Фуриозо, Роджер Деливеринг изображен верхом на вполне отчетливо изображенном гиппогрифе, помогающем ему спасти прекрасную деву от дракона.
Изображение гиппогрифа с огромным грузом представляет соединение традиционных качеств грифона и крылатой лошади в той характеристике, что связана с «духовным подъемом».
В "Неистовом Роланде" дано его подробное описание, словно бы предназначенное для некой фантастической зоологии:
Не призрачный под магом конь - кобылой На свет рожден, отцом его был гриф; В отца он птицей был ширококрылой, В отца весь спереди; как тот, ретив; Все остальное, как у матки, было, И назывался конь тот - гиппогриф. Рифейских гор пределы славны ими, Далеко за морями ледяными.
Первое упоминание этого странного животного обманчиво случайное: "У Роны рыцаря увидел я, который остановил крылатого коня". В других октавах описаны изумление и страх при виде летящего коня.
Глядит – хозяйская семья, в мгновенье Сбежавшись, - кто в дверях, кто у окна, - Как будто на комету иль затменье, Взирает в небо, поражена. И видит дева судное явленье, И верит лишь с трудом глазам она: Конь, видит, в воздухе летит крылатый; Им правит всадник, облеченный в латы.
В произведении русского писателя А. Ф. Вельтмана «Предки Калимероса» (1836) описывается переносящий главного героя в прошлое фантастический гиппогриф — иногда его рассматривают как «биологический» прообраз машины времени. Сизый гиппогриф по имени Клювокрыл является одним из героев книг Дж. К. Роулинг о Гарри Поттере. Ещё гиппогрифы выступают как боевые персонажи на стороне ночных эльфов в игре Warcraft.
Боний - одна из разновидностей магических лошадей, рожденных на просторах интернета. Боний сам по себе не является полноценной лошадью, это скорее это труп коня, поднятый из могилы с помощью черной магии. Характер бониев абсолютно разный и зависит от места поднятия из могилы и от разновидности погибшей лошади. Как правило, бониев очень легко узнать, так как частично прогнившее и разложившееся тело испускает весьма специфический запах, и под омертвевшей плотью местами оголяются кости, иные же полностью представляют из себя скелет.
Нередко их можно увидеть на полях битв, заброшенных кладбищах, в пустынях и темных непроходимых лесах. Бонии очень покорные и приручить их не составляет особого труда, хотя ездить на них не советуется, сидеть на оголившем кости, хребте бония, дело не из приятных, если конечно кости не обвалятся раньше, чем вы успеете понять что к чему...
Вообще мертвые лошади, на мой взгляд, довольно популярные создания в различных копьютерных играх, где их используют в качестве этаких экзотических верховых животных, к примеру в "Мире Варкрафта" как раз таки на подобном существе и разъезжает Король Личей.
Буду ненавидеть, если смогу, а не смогу, буду любить против воли... (с)
НАЗВАНИЕ: терсан. КЛАСС:нечисть оборотневая. МЕСТО ОБИТАНИЯ: морские просторы. ВНЕШНОСТЬ: На суше принимают вид прекрасных коней, в воде же подобны глубинными течениями.
Терсаны – псевдомифологические кони созданные анонимусом где-то на просторах Интернета и сильно по нему расплодившиеся. Найти первоисточник не представляется возможным.
Терсаны - морские кони. Об их происхождении точно никто не знает, но существует легенда, которая вполне может быть правдой. Однажды бог морей Нептун влюбился в красавицу-русалку. Краше ее на свете не было. Виделись они каждый день, но вот однажды русалка не появилась. Нептун заволновался. Приплыл его слуга и оповестил Нептуна о том, что его любимую поймали злые люди и хотят ее показывать по всему миру, и сейчас успели уже увезти ее на другой конец света. Тогда Нептун призвал силы океанов и морей и сотворил сотню терсанов. Быстрее ветра он примчался к русалке на упряжке волшебных коней, но обнаружил, что любимая мертва. Русалка сопротивлялась, и люди убили ее. Нептун долго горевал и наказал своим терсанам каждую ночь выходить на берег и оставлять кровавые следы в память о русалке.
Обитают терсаны исключительно в воде, но ночью всего на пару минут выходят на берег и копытами выбивают из песка или камней кровь. Никто не знает, откуда они ее берут и зачем вообще выходят на берег, ведь их стихия - вода, и они питаются, живут и плодятся именно там.
Их тела сделаны из воды. Они сильны, как цунами, быстры, как ураган, и красивы, как океан. Тела терсанов переменчивые и бурливые словно поток, а глаза - это необыкновенной красоты жемчужины. Кровь их - вода из самых чистых вод на земле. Но стоит им ступить на берег, и водяные лошади со скоростью волны преобразовываются, становясь прекрасными белоснежными конями. Но это длится несколько минут.
Удивительные существа, но, тем не менее, не предсказуемые. Иногда они спасают утопающих, иногда и сами топят людей. Порой они появляются в виде волн похожих на коней на морской глади, но это бывает очень редко. Терсаны - судьи подводного царства. Если где-то они слышат зов о помощи, то сей же момент мчатся наводить порядок. Считается также, что кровь, которую терсаны оставляют на берегах, имеет лечебные свойства. А вода с их грив, подобно живой воде, и вовсе лечит все недуги. Но добыть ее практичеси невозможно, так как для начала человек должен доказать терсану потребность в этой воде. Если доводы волшебному коню покажутся неубедительными, он утянет наглеца с собой под воду.
"По Дороге Сна - мимо мира людей. Что нам до Адама и Евы? Что нам до того, как живет земля? (с) Мельница
Считалось, что европейский аналог единорога имел голову и тело лошади, задние ноги антилопы или оленя, бороду козла, львиный хвост и длинный спиралевидный рог, расположенный в центре лба. Согласно утверждениям некоторых авторов, рог был не спиралевидным, а прямым. Лодовико ди Вартема, Альберт Великий (Магнус) и Страбон сходились во мнении, что копыта единорога были раздвоенными, как у козы, хотя на некоторых иллюстрациях эпохи Средневековья показано, что на передних ногах у него копыта раздвоенные, в то время как на задних цельные. Средневековые писатели дали детальное описание единорога, которое позднее нашло свое отражение в изображении единорога на геральдических символах.
Многие авторы спорили о цвете европейских единорогов. Большинство утверждало, что они чисто белого цвета, в то время как другие, приняв за истину одно из индийских описаний, считали, что у единорога белое тело, рыжая голова и голубые глаза.
Европейские авторы не достигли единодушия в вопросе цвета рога. До XVI века они утверждали, что настоящий рог должен быть полностью черным. Позже стали считать, что он белый или цвета слоновой кости. Томас Фуллер выдвинул идею, что причиной разницы в цвете может быть возраст животного: у молодых особей рог был белым, когда они достигали возраста, по крайней мере, стал лет, рог их становился цвета слоновой кости, а рог черного цвета был у более старших единорогов. Другие натуралисты того времени писали, что настоящий рог был внутри белым, а с внешней стороны - черным и по структуре напоминал кору.
Два рога до сих пор хранятся в церкви Святого Марка в Венеции, сейчас они уже сильно истончились от постоянного скобления. Еще один рог хранится в темном склепе французского собора Сен Денни. Считается, что сила его настолько велика, что вода, в которую предварительно был опущен рог, способна исцелить любой недуг. Рог единорога был внесен в реестр сокровищ короля Англии Карла I. Еще один такой рог когда-то хранился в Виндзорском замке, где его могли увидеть все прибывающие ко двору королевы Елизаветы I. Его стоимость в то время составляла сто тысяч фунтов.